Binetti.ru

Статьи, помеченные как ‘ мифология ’

Японская мифология: центральный миф

Японская мифология: центральный миф

В начале был хаос, похожий на океан масла или на яйцо, которое имело едва-едва разграниченные части, но уже содержало в себе зародыш. Из этой смеси выпрыгнула «вещь», напоминающая побег тростника, но мыслимая как божество и наделенная именем. Хотя одновременно вызываются к жизни и иные божества, варьирующиеся в различных записях, но значение их всех ничтожно...
далее »

Метки: ,
Опубликовано в Публикации | Комментариев нет

Проблемы хронологии

221 год до нашей эры явился великим водоразделом древней китайской истории, потому что он увидел окончательное объединение «феодального» Китая в полностью централизованную империю. До этого времени страна была разделена на непримиримые по отношению друг к другу независимые государства, каждое из которых управлялось наследственными аристократическими домами и, в свою очередь, подразделялось на более мелкие владения,...
далее »

Метки: ,
Опубликовано в Публикации | Комментариев нет

Разделение Неба и Земли

Мы уже встречались с этой темой в мифе о Пань-гу. Теперь она всплывает снова, хотя и в совсем ином контексте, в двух сочинениях г.рсмени Чжоу. Первое из них – это одна из главных классических книг, «Шу цзин», или «Кинга истории» (по традиции относящаяся к X в. до н. э., ио, возможно, составленная па несколько...
далее »

Метки: ,
Опубликовано в Публикации | Комментариев нет

Миф о творении Пань-гу

В «Сань-у ли-цзи» («Записи циклов по третьим и пятым»), маловразумительном сочинении III столетия н. э., ныне известном только по извлечениям в позднейших энциклопедиях, имеется следующая история (приводимая здесь в пересказе). Небо и Земля были некогда слиты воедино (хунъ-дунъ), как куриное яйцо, внутри которого был порожден Пань-гу (имя, которое, может быть, означает «свернувшаяся ...
далее »

Метки: ,
Опубликовано в Публикации | Комментариев нет

Мифы о наводнении

Самый ранний и самый распространенный из всех китайских мифологических сюжетов – это сюжет о наводнении. Появляется он в сочинениях, относящихся к самому началу династии Чжоу («Шу цзин» и «Ши цзин», или «Книга поэзии»), а последующие упоминания о нем слишком многочисленны, чтобы приводить их здесь. Хотя этот сюжет всплывает в сокращенном виде и в связи...
далее »

Метки:
Опубликовано в Публикации | Комментариев нет

Солнечные мифы

Солнечные мифы

В древности существовало не одно, а десять солнц, каждое из которых появлялось последовательно в один из дней китайской десятидневной недели. Но однажды, во время, относимое обычно к правлению Яо, все десять солнц из-за какой-то путаницы появились одновременно, так что казалось – весь мир будет ими сожжен. Это климатическое обстоятельство отсутствует в раннечжоуских текстах («Чжуан...
далее »

Метки:
Опубликовано в Публикации | Комментариев нет

Мифология древней Мексики: Заключение

Здесь были рассмотрены лишь центральные проблемы эволюции мифов и религиозной мысли в древней Мексике. В многочисленных местных документах можно обнаружить массу легенд и преданий о многих других богах, не упомянутых здесь. В них говорится о бесчисленных божественных парах, которые в основном символизируют присутствие древнего дуального бога во всех уголках вселенной и во всех составных...
далее »

Метки: ,
Опубликовано в Публикации | Комментариев нет

Сомнения мудрецов и возрождение тольтекских концепций

Знакомство со славными традициями тольтекского периода, с преданием о верховном дуальном боге, Владыке всего и Подателе жизни, а также и с такими древними заповедями, как отвержение человеческих жертв и войны, заповедями, утверждающими превосходство тольтекской морали, создавало благоприятную почву для сомнений в отношении ацтекской воинственно-мистической концепции. Среди тех мудрецов, которые восприняли эту новую интеллектуальную концепцию,...
далее »

Метки: ,
Опубликовано в Публикации | Комментариев нет

Ацтекские жертвенные обряды

Ацтеки воздвигли в качестве подходящего фона для принесения в жертву военнопленных великолепный и богато украшенный храм в честь Уицилопочтли. Посвятив себя отныне войне, этот народ, прежде пребывавший в безвестности, реорганизовал свое войско и упорно продолжал свои завоевания до тех пор, пока империя ацтеков не простерлась от океана до океана, а на юге достигла нынешней...
далее »

Метки: ,
Опубликовано в Публикации | Комментариев нет

Ацтекские представления о загробной жизни

Различным категориям умерших в загробном мире были предназначены три разных места. Тлалокан, обитель бога дождей Тлалока, был местом наслаждения и счастья. В Тлалокан отправлялись все те, кого бог дождя избрал, отметив особым видом смерти: утонувшие, убитые молнией, умершие от водянки и подагры. В отличие от других покойников, этих людей не кремировали, а хоронили в...
далее »

Метки: ,
Опубликовано в Публикации | Комментариев нет