М. Дьячок. Раннехристианская и средневековая литература Европы (III — XV века)

РАННЕХРИСТИАНСКАЯ И СРЕДНЕВЕКОВАЯ ЛИТЕРАТУРА ЕВРОПЫ (III — XV ВЕКА).

Краткий справочник

АБЕЛЯР (Abaelardus), Пьер (1079 — 1142) — французский философ и писатель, один из основоположников схоластики. С 1113 преподавал в Париже. Его трагическая любовь к Элоизе закончилась уходом в монастырь в 1119. Автор многочисленных теологических сочинений, среди них выделяется трактат “Да и нет”. Учение Абеляра было дважды осуждено церковью. Биография Абеляра изложена в его книге “История моих бедствий” (1132 — 1136). Сохранилась также переписка Абеляра и Элоизы, относящаяся к 1132 — 1135.

Литература: Сидорова Н.А. Очерки по истории ранней городской культуры во Франции. М., 1953; Памятники средневековой латинской литературы IV — IX вв. М., 1970; Голенищев-Кутузов И.И. Средневековая латинская литература. М., 1972; Соколов В.В. Средневековая философия. М., 1979; Рабинович В.Л. Урок Абеляра: текст — жизнь // Августин. Исповедь. Абеляр П. История моих бедствий. М., 1992.

АВГУСТИН (Augustinus), Аврелий (354 — 430) — латинский христианский философ и писатель, один из отцов церкви. Родился в г. Тагасте в Северной Африке, жил в Карфагене, где под влиянием работ Цицерона (см.) начал заниматься философией и риторикой. Первое время был приверженцем манихейства. В 383 переезжает в Рим, где основывает манихейскую школу риторики. В 387 принимает христианство. С 395 — епископ г. Гиппона в Северной Африке. Автор большого количества философских и теологических трудов, среди которых наиболее важный — трактат “О граде Божьем” (413 — 416). Создал первую в историю литературы религиозную автобиографию — “Исповедь” (400), целью которой было побудить язычников принять христианство. Оказал значительное влияние на развитие средневековой христианской литературы.

Литература: Памятники средневековой латинской литературы IV — IX вв. М., 1970; Голенищев-Кутузов И.И. Средневековая латинская литература. М., 1972; Соколов В.В. Средневековая философия. М., 1979; Майоров Г.Г. Формирование средневековой философии. М., 1979; Бычков В.В. Эстетика Аврелия Августина. М., 1984; Уколова В.И. Философия истории Августина // Религии мира. 1985. М., 1986; Рабинович В.Л. Урок Августина: жизнь — текст // Августин. Исповедь. Абеляр П. История моих бедствий. М., 1992.

АДАМ ДЕ ЛА АЛЬ (Adam de la Halle) (ок. 1250 — ок. 1306) — французский поэт, драматург и музыкант. Родом из Арраса, жил в разных городах Франции. Писал песни и стихи. Из его пьес сохранились две небольшие комедии: “Игра под листвой” и “Игра о Робине и Марион” — единственные во французской литературе средневековые светские пьесы.

Литература: Ребок М.В. Памятники французского и провансальского языков IX-XV вв. Минск, 1957.

АЛКУИН (Alcuinus) (ок. 732 — 804) — латинский средневековый поэт и ученый, англосакс по происхождению. Был учителем в монастырской школе в Йорке. В 781 встретился в Италии с Карлом Великим и был приближен к его двору. С 793 — руководитель придворной школы в Аахене и глава каролингской Академии, с 796 — аббат в Туре. Автор трактатов по философии, богословию, математике и грамматике. Из его поэтического творчества сохранилось ок. 300 стихотворений, созданных по образцам античной литературы, но по содержанию не выходящих за рамки средневекового мировоззрения.

Литература: Памятники средневековой латинской литературы IV — IX вв. М., 1970; Голенищев-Кутузов И.И. Средневековая латинская литература. М., 1972.

АМВРОСИЙ МЕДИОЛАНСКИЙ (Ambrosius Mediolanus) (между 333 и 340 — 397) — латинский христианский писатель, один из отцов церкви. В юности был адвокатом. В 374 был избран епископом Медиолана (Милана) и с того времени активно влиял на церковную и светскую политику своего времени. Автор многочисленных произведений: религиозно-философских трактатов, речей, писем. Особенно значительно влияние Амвросия на развитие церковной музыки: он первым ввел в практику богослужения пение гимнов и сам стал автором многих сочинений этого жанра.

Литература: Памятники средневековой латинской литературы IV — IX вв. М., 1970; Голенищев-Кутузов И.И. Средневековая латинская литература. М., 1972; Дьячок М.Т., Пиков Г.Г. Латинская литература IV — IX вв. Новосибирск, 1998.

АНЕЙРИН (Aneirin) (кон. VI в.) — кельтский поэт-бард, жил в северной Англии. Автор поэмы “Гододдин”, сохранившейся в т. н. “Книге Анейрина” (ок. 1250). Поэма, рассказывающая о битве бриттов с англами, считается древнейшим памятником валлийской литературы. В ней впервые упоминается имя короля Артура.

Литература: Калыгин В.П., Королев А.А. Введение в кельтскую филологию. М., 1989.

АРХИПИИТА (Archipoeta) (годы творчества — 1159 — 1165) — поэт-вагант, вероятно, немец по происхождению. Настоящее имя неизвестно. Как и все ваганты (см.), писал на латинском языке. Жил в Кельне. До нас дошло 10 стихотворений поэта, посвященных архиепископу Кельнскому. Из произведений Архипииты наиболее известна “Исповедь” (ок. 1163).

Литература: Памятники средневековой латинской литературы X — XII вв. М., 1972; Голенищев-Кутузов И.И. Средневековая латинская литература. М., 1972; Гаспаров М.Л. Поэзия вагантов // Поэзия вагантов. М., 1975.

БАРБОР (Barbour), Джон (1316 — 1395) — шотландский поэт. Автор эпической поэмы “Брюс” (1375), повествующей о борьбе шотландцев за независимость от Англии в начале XIV в.

Литература: Алексеев М.П. Литература средневековой Англии и Шотландии. М., 1984.

БЕДА ДОСТОПОЧТЕННЫЙ (Beda Venerabilis) (672 или 673 — 735) — английский ученый, прозаик и поэт. Писал на латинском языке. В раннем возрасте стал монахом, с 685 жил в монастыре Джарроу в северной Англии. Главный труд Беды — историческая хроника “Церковная история английского народа” (731), в которой автор одним из первых использовал датировку событий от рождения Христа. Беде также принадлежат другие исторические и ученые труды, гимны и эпиграммы.

Литература: Памятники средневековой латинской литературы IV — IX вв. М., 1970; Голенищев-Кутузов И.И. Средневековая латинская литература. М., 1972; Смирницкая О.А. Поэтическое искусство англосаксов // Древнеанглийская поэзия. М., 1982; Дьячок М.Т., Пиков Г.Г. Латинская литература IV — IX вв. Новосибирск, 1998.

“БЕОВУЛЬФ” (Beowulf) — английский народно-героический эпос, дошел до нас в единственной рукописи начала X в. (Cotton Vitellius A XV). Сюжет поэмы — деяния готского (с юга Швеции) витязя Беовульфа. В ее основе лежат события, относящиеся примерно к первой половине VI в. Время создания поэмы — предположительно 700 — 750.

Литература: Гуревич А. Средневековый героический эпос германских народов // Беовульф. Старшая Эдда. Песнь о Нибелунгах. М., 1975; Мельникова Е.А. Меч и лира. Героический мир англосаксонского эпоса. М., 1987.

БЕРНАРТ ДЕ ВЕНТАДОРН (Bernart de Ventadorn) (г. рождения неизвестен — ок. 1195) — провансальский поэт-трубадур. Жил в Тулузе, ездил в Англию, последние годы жизни провел в монастыре. До наш дошло 45 его песен, которые сочетают простоту и легкость стиля с эмоциональной напряженностью. Считается одним из наиболее талантливых представителей куртуазной лирики.

Литература: Мейлах М.Б. Язык трубадуров. М., 1975; Дынник В.А. Бернарт де Вентадорн и “радостная наука” трубадуров // Бернарт де Вентадорн. Песни. М., 1979.

БЕРСЕО (Berceo), Гонсало де (ок. 1198 — ок. 1264) — испанский поэт, автор первых стихов на испанском языке. Воспитывался в монастыре, затем был священником. Его произведения “Житие св. Мильяна” (ок. 1234), “Таинство мессы” (ок. 1237), “Чудеса Богоматери” (ок. 1245 — 1260) и др. — образцы средневековой религиозной поэзии.

Литература: Плавскин З.И. Литература Испании IX — XV веков. М., 1986.

БЕРТРАН ДЕ БОРН (Bertran de Born) (ок. 1140 — 1210) — провансальский поэт-трубадур. Был подданным английского короля и активно участвовал в междоусобных войнах. В конце жизни принял монашество. Сохранилось ок. 40 песен поэта, из них особый интерес представляют политические песни — сирвенты.

Литература: Мейлах М.Б. Язык трубадуров. М., 1975.

БОДЕЛЬ (Bodel), Жан (ок. 1167 — 1210) — французский поэт-трувер и драматург. Жил в Аррасе. Автор старейшего французского миракля “Игра о святом Николае”, в котором заметен процесс перерастания духовной драмы в светскую. Также написал рыцарскую поэму “Гитеклин де Сассуань” и ряд песен.

Литература: Ребок М.В. Памятники французского и провансальского языков IX-XV вв. Минск, 1957.

БОККАЧЧО (Boccaccio), Джованни (1313 — 1375) — итальянский писатель. Жил во Флоренции, участвовал в общественной жизни города, занимался дипломатической и научной деятельностью. Автор трактатов “Генеалогия богов”, “О знаменитых женщинах”. Был близким другом Ф. Петрарки (см.). В своих произведениях испытал сильное влияние традиций античности и рыцарских романов. На античные сюжеты написаны поэмы “Филострато” (1338), “Тесеида” (1339), “Фьезоланские нимфы” (1345), пасторальная повесть “Амето” (1341), роман “Филоколо” (1336). В повести из современной жизни “Фьяметта” (1343) предпринята попытка изобразить духовный мир женщины. Главным произведением Боккаччо является “Декамерон” (1350 — 1353) — книга новелл, объединенных общей сюжетной рамкой. Другие произведения Боккаччо — сатирическая поэма “Ворон” (1354 — 1355) и биография “Жизнь Данте Алигьери” (ок. 1360).

Литература: Джованни Боккаччо. Биобиблиографический указатель. М., 1961; Сутуева Т.О. Очерки литературы итальянского Возрождения: Раннее Возрождение. М., 1964; Мокульский С.С. Итальянская литература. Возрождение и Просвещение. М., 1966; Хлодовский Р.И. Ренессансный реализм и фантастика // Литература эпохи Возрождения и проблемы всемирной литературы. М., 1967; Смирнов А.А. Джованни Боккаччо // Боккаччо Дж. Фьяметта. Фьезоланские нимфы. М., 1968; Хлодовский Р.И. Декамерон: Поэтика и стиль. М., 1982; Бранка В. Боккаччо средневековый. М., 1983; Штейн А.Л. “Декамерон” Боккаччо — книга о любви. М., 1993.

ВАГАНТЫ — странствующие студенты и клирики в XI — XIV вв. Слагали стихи и песни на латинском языке. Наибольшего расцвета их творчество достигло в XII — XIII вв. Произведения вагантов сохранились в ряде рукописных сборников, из них наиболее известна рукопись “Carmina Burana” (середина XIII в.), обнаруженная в 1803 в бенедиктинском монастыре в Бейерне (Бавария). Тематика песен вагантов разнообразна: это любовная лирика, застольные песни, сатиры на церковь и власть. Авторство большинства песен не установлено. Среди известных имен выделяются Архипиита (см.), Гуго Примас Орлеанский и Вальтер Шатильонский (см.). С XV в. в связи с созданием национальных государств поэзия вагантов теряет свое значение.

“ВАЛЬТАРИЙ МОГУЧАЯ РУКА” (Waltarius manu fortis) — латинская эпическая поэма, написанная в подражание “Энеиде” Вергилия (см.) ок. 920. Включает ок. 1500 гекзаметрических стихов. Автор поэмы точно не установлен, полагают, что им мог быть монах Санкт-Галленского монастыря Эккехард I или некий Геральд. В поэме рассказывается о событиях V в., связанных с нашествием гуннов.

ВАЛЬТЕР ФОН ДЕР ФОГЕЛЬВЕЙДЕ (Walther von der Vogelweide) (ок. 1170 — ок. 1230) — немецкий поэт-миннезингер, родом из Австрии. Странствовал по Австрии и Германии. Из 200 сохранившихся песен Вальтера половина посвящена религиозным, моральным или политическим проблемам, другая половина — любовная лирика. Впервые в рыцарской поэзии воспел любовь к девушке из народа. Считается наиболее выдающимся немецким лирическим поэтом средневековья.

Литература: Пуришев Б.И. Вальтер фон дер Фогельвейде и немецкий миннезанг // Вальтер фон дер Фогельвейде. Стихотворения. М., 1985; Чавчанидзе Д.Л. Куртуазный поэт на исходе рыцарской эпохи // Вальтер фон дер Фогельвейде. Стихотворения. М., 1985

ВАЛЬТЕР ШАТИЛЬОНСКИЙ (Gautier de Châtillon) (1135 — 1200) — поэт-вагант, француз по происхождению. Жил в Париже и Реймсе, преподавал в монастырской школе в Шатильоне. Одна из главных тем его творчества — обличение духовенства.

ВАС (Wace) (ок. 1100 — ок. 1175) — англо-нормандский поэт, родом с о. Джерси. Писал на французском языке. Создал два рыцарских романа: “Роман о Бруте” (1155) и “Роман о Ру” (1160 — 1174). Первый из них представляет стихотворное переложение заимствованных из “Истории королей Британии” Гальфрида Монмутского (см.) легенд о короле Артуре и рыцарях “круглого стола”, второй излагает историю герцогов Нормандии в X — XI вв.

Литература: Михайлов А.Д. Французский рыцарский роман и вопросы типологии жанра в средневековой литературе. М., 1976.

ВЕНАНЦИЙ ФОРТУНАТ (Venantius Fortunatus) (ок. 530 — ок. 600) — латинский поэт. Родился в северной Италии, переехал во Францию, где в 567 принял постриг в монастыре Пуатье. В раннем средневековье пользовался славой выдающегося стихотворца. Автор большого количества стихотворений. Особой популярностью пользовались его “Гимны кресту”.

ВОЛЬФРАМ ФОН ЭШЕНБАХ (Wolfram von Eschenbach) (ок. 1170 — ок. 1220) — немецкий поэт-миннезингер. Родом из Баварии. В юности много путешествовал, в 1203 — 1216 жил при дворе тюрингского ландграфа Германа I, затем вернулся на родину. Главное сочинение — огромный (25 тыс. строк) рыцарский роман в стихах “Парцифаль” (1200 — 1210), разрабатывающий сюжет о поиске Грааля и написанный под влиянием романа Кретьена де Труа (см.) “Персиваль”. Роман отличается “темным” стилем, усложненной композицией и наличием мистико-аллегорических мотивов. Из других произведений Вольфрама до нас дошли два незаконченных рыцарских романа “Виллегальм” и “Титурель”, а также 8 песен.

Литература: Михайлов А.Д. Роман и повесть высокого средневековья // Средневековый роман и повесть. М., 1974.

ГАЛЕВИ (ha-Levi), Иегуда бен Шемуэль (ок. 1075 — ок. 1141) — еврейский поэт и религиозный философ. Жил в арабской Испании. В написанном в форме диалога философском трактате “Книга Хазара” выступает против традиционной философии. Автор лирических стихотворений и религиозных поэм, созданных под влиянием арабском поэзии и объединенных в сборнике “Диван”.

Литература: Гейне Г. Иегуда бен Галеви // Гейне Г. Собрание сочинений. Т. 3. Л., 1957.

ГАЛЬФРИД МОНМУТСКИЙ (Galfridus Monemutensis) (г. рождения неизвестен — 1155) — английский писатель, возможно, родом из Бретани. Большую часть жизни провел в Оксфорде. Автор написанной на латинском языке “Истории королей Британии” (1135 — 1139) — красочной псевдоисторической хроники, в которой, наряду с другими событиями, впервые систематически изложены легенды о короле Артуре и волшебнике Мерлине. “История” была очень популярна в средние века и стала источником для первых рыцарских романов. Гальфриду также принадлежит поэма “Жизнь Мерлина” (1148 — 1151).

Литература: Михайлов А.Д. Книга Гальфрида Монмутского и ее судьба // Гальфрид Монмутский. История бриттов. Жизнь Мерлина. М., 1984.

ГАРТМАН ФОН АУЭ (Hartmann von Aue) (ок. 1170 — ок. 1210) — немецкий поэт-миннезингер, участник крестовых походов. Автор рыцарских романов “Эрек” и “Ивейн”, написанных под влиянием Кретьена де Труа (см. ). В стихотворном романе “Бедный Генрих” переплетаются социальные мотивы и проповедь нравственного самосовершенствования.

Литература: Михайлов А.Д. Роман и повесть высокого средневековья // Средневековый роман и повесть. М., 1974.

ГАУЭР (Gower), Джон (1330 — 1408) — английский поэт. Жил при дворе, последние годы жизни провел в монастыре. Автор трех поэм, написанных на разных языках: “Зеркало размышляющего” (1376 — 1379) — на французском, “Глас вопиющего” (ок. 1382) — на латинском, “Исповедь влюбленного” (1390) — на английском. В поэме “Глас вопиющего” отразились впечатления поэта от восстания Уота Тайлера в 1381.

Литература: Алексеев М.П. Литература средневековой Англии и Шотландии. М., 1984.

ГВИНИЦЕЛЛИ (Guinizelli), Гвидо (ок. 1240 — 1276) — итальянский поэт, родоначальник поэзии “нового сладостного стиля” (см.). Писал канцоны и сонеты. По мнению поэта, любовь к женщине так же облагораживает душу, как и любовь к богу.

ГИЛЬДАС (Gildas) (ок. 515 — ок. 570) — английский хронист. Был монахом. Автор латинской хроники “Об упадке и завоевании Британии” — важного источника по истории Британии послеримского периода.

ГИЛЬOМ IX (Guillaume IX), герцог Аквитанский (1071 — 1127) — первый провансальский трубадур, участник I крестового похода. Несколько раз отлучался от церкви. Стихи Гильома, носящие законченный литературный характер, созданы, видимо, под влиянием испано-арабской культуры, в частности творчества Ибн Кузмана (см.).

Литература: Менендес-Пидаль Р. Арабская поэзия и поэзия европейская // Менендес-Пидаль Р. Избранные произведения. М., 1961; Мейлах М.Б. Язык трубадуров. М., 1975.

ГИРАУТ РИКЬЕР (Guiraut Riquier) (годы творчества — 1254 — 1292) — провансальский поэт, которого часто называют “последним трубадуром”. Участвовал в крестовом походе. В своих песнях сетует на упадок куртуазной лирики. Стихотворение “Пора мне с песнями кончать” (1292) считается последней трубадурской песней.

Литература: Мейлах М.Б. Язык трубадуров. М., 1975.

ГОТФРИД СТРАСБУРГСКИЙ (Gottfried von Strassburg) (кон. XII в. — ок. 1220) — немецкий поэт. Биография неизвестна, видимо, был горожанином. Автор неоконченного стихотворного рыцарского романа “Тристан и Изольда” (1207 — 1210), в основу которого положен одноименный французский роман нормандского поэта Томаса Британского (ок. 1170). В XIII в. роман продолжили другие поэты: Ульрих фон Тюргейм и Герман фон Фрейберг.

Литература: Михайлов А.Д. История легенды о Тристане и Изольде // Легенда о Тристане и Изольде. М., 1976; Мелетинский Е.М, Средневековый роман: Происхождение и классические формы. М., 1983.

ГРИГОРИЙ ТУРСКИЙ (Gregorius Turonensis) (538 или 539 — 594) — латинский писатель, родом из центральной Франции. В 573 становится епископом г. Тура, принимает активное участие в политических событиях своего времени. Автор написанной на латинском языке хроники “История франков”, охватывающей события “от сотворения мира” до 594 и являющейся важным источником по истории Франции V — VI вв.

Литература: Памятники средневековой латинской литературы IV — IX вв. М., 1970; Голенищев-Кутузов И.И. Средневековая латинская литература. М., 1972; Савукова В.Д. Григорий Турский и его сочинение // Григорий Турский. История франков. М., 1987.

ГРОСВИТА (Hroswitha) (ок. 935 — ок. 1000) — немецкая писательница, монахиня Гандерсгеймского монастыря. Писала на латинском языке. Основываясь на комедиях Теренция (см.), написала шесть комедий на христианские сюжеты, предназначенных, скорее всего, не на театральное исполнение, а на чтение. Другие произведения Гросвиты — поэтические пересказы христианских легенд и две стихотворные хроники: в первой из них речь идет о деяниях германского императора Оттона, во второй излагается история Гандерсгеймского монастыря с 856 до 919. Сочинения Гросвиты были открыты и изданы в 1501 К. Цельтисом (см.).

Литература: Памятники средневековой латинской литературы X — XII вв. М., 1972; Голенищев-Кутузов И.И. Средневековая латинская литература. М., 1972; Андреев М.Л. Хротсвита и Теренций (Структура паллиаты в средневековой интерпретации) // Античная культура и современная наука. М., 1985.

ДАНТЕ (Dante), полное имя — Данте Алигьери (1265 — 1321) — итальянский поэт, крупнейший представитель итальянского Предвозрождения. Родился во Флоренции, происходил из старинного дворянского рода. Писать стихи стал в начале 1280-х гг., примкнув к школе “нового сладостного стиля” (см.). Ранние стихи Данте (сонеты и канцоны) посвящены Беатриче Портинари. После ее смерти (в 1290) он выпустил книгу “Новая жизнь” (1292) — первую в истории итальянской литературы лирическую автобиографию. С 1295 начинает активно участвовать в политической жизни Флоренции на стороне белых гвельфов. В 1300 избирается приором Флоренции. В 1302 после перехода власти в городе к черным гвельфам Данте, который в это время был в Риме, заочно приговаривается к смертной казни. С этого года поэт живет в изгнании в различных городах Италии, последние шесть лет жизни он провел в Равенне. В изгнании Данте пишет первый в истории философский трактат на итальянском языке “Пир” (1304 — 1308) и латинские трактаты “О народном красноречии” (1304 — 1308) и “О монархии” (1313). Главное произведение писателя — поэма “Божественная комедия”, начатая, видимо, в 1300 и завершенное за несколько месяцев до его смерти. Произведение написано в жанре видения и состоит из трех частей: “Ад”, “Чистилище” и “Рай”. Сюжет поэмы — путешествие автора по загробным мирам. В структуре и содержании “Божественной комедии” переплетаются черты средневековой и ренессансной литературы. Большую роль в ней играют аллегории и средневековые символы, однако, наряду с этим, даны яркие картины описываемых миров, автор с большой симпатией относится к античности, критикует церковь и папскую власть. Поэма считается наиболее выдающимся произведением эпохи средневековья.

Литература: Дживелегов А.К. Данте Алигьери: Жизнь и творчество. М., 1946; Голосов В. Народные корни “Божественной комедии” // Ученые записки Красноярского педагогического института. Т. 4. 1955; Елина Н.Г. Данте в русской литературе, критике, переводах // Вестник истории мировой культуры. 1959, № 1; Елина Н.Г. Данте: Критико-биографический очерк. М., 1965; Баткин Л.М. Данте и его время: Поэт и политика. М., 1965; Данте и славяне: Сборник статей. М., 1965; Данте и всемирная литература: Сборник статей. М., 1967; Голенищев-Кутузов И.Н. Данте. М., 1967; Дантовские чтения. Вып. 1 — 9. М., 1968 — 1993; Голенищев-Кутузов И.Н. Творчество Данте и мировая культура. М., 1971; Данченко В.Т. Данте Алигьери: Библиографический указатель. М., 1973; Алпатов М.В. Художественные проблемы итальянского Возрождения. М., 1976; Абрамсон М.Л. От Данте к Альберти. М., 1979; Пинский Л.Е. Магистральный сюжет. М., 1989; Доброхотов А.Л. Данте Алигьери. М., 1990; Асоян А.А. “Почтите высочайшего поэта…”: Судьба “Божественной комедии” Данте в России. М., 1990.

ДЕШАН (Deschamps), Эсташ (ок. 1346 — ок. 1407) — французский поэт. Много путешествовал, был в плену у арабов. Автор первого французского трактата по поэтике — “Искусство слагать и сочинять песни и баллады” (1392). Создал более тысячи баллад, а также много стихотворных произведений других жанров: лэ, рондо, виреле. В поэме “Страдания бедного народа” дал яркую картину Столетней войны. Аллегорическая поэма “Зеркало брака” содержит критику брака и домашнего быта средневековья.

Литература: Ребок М.В. Памятники французского и провансальского языков IX-XV вв. Минск, 1957.

ДЖАКОПОНЕ ДЕ ТОДИ (Jacopone de Todi), настоящее имя — Якопо деи Бенедетти (Benedetti) (ок. 1230 — 1306) — итальянский поэт. Был адвокатом, позднее вступил в монашеский орден францисканцев. В 1298 за нападки на папу Бонифация VIII был отлучен от церкви и брошен в тюрьму. Писал песни на итальянском и религиозные гимны на латинском языках. Из его 100 гимнов наиболее известен “Stabat mater dolorosa” — одно из лучших произведений религиозной поэзии средневековья.

Литература: Голенищев-Кутузов И.И. Средневековая латинская литература. М., 1972.

ДЖАУФРЕ РЮДЕЛЬ (Jaufré Rudel) (XII в.) — провансальский поэт-трубадур. Участник II крестового похода. Сохранилось шесть песен поэта. Известность получил благодаря знаменитой легенде о его “далекой любви” к графине Триполитанской.

Литература: Мейлах М.Б. Язык трубадуров. М., 1975.

ИБН КУЗМАН (ок. 1080 — 1160) — арабский поэт, живший в испанской Андалусии. Сохранился сборник его лирических песен (заджалей), которые обнаруживают большую близость к произведениям провансальских трубадуров (см.). Ибн Кузман часто рассматривается как предшественник европейской куртуазной лирики.

Литература: Менендес-Пидаль Р. Арабская поэзия и поэзия европейская // Менендес-Пидаль Р. Избранные произведения. М., 1961; Найман А.Г. О поэзии трубадуров // Песни трубадуров. — М., 1979.

ИЕРОНИМ (Hieronymus), Евсевий Софроний (342 — 419 или 420) — латинский христианский писатель и церковный деятель, один из учителей церкви. Некоторое время жил в Риме, но не был избран римским папой и в 386 отправился в Вифлеем, где занимается организационно-церковной и литературной деятельностью. К 405 завершил перевод на латинский язык большинства библейских книг. Этот перевод, получивший в дальнейшем название “Vulgata” стал общеупотребительным латинским текстом Библии, используемым католической церковью. Перевод Иеронима оказал большое влияние на формирование средневековой литературы.

ИОРДАН (Iordanes) (VI в.) — латинский писатель-историк. Возможно, занимал пост епископа в г. Кротоне. Автор сочинения “О происхождении и деяниях гетов, или готов” (или “Getica”) (551), который представляет собой краткое изложение не сохранившегося до нашего времени исторического труда Кассиодора (см.). Сочинение Иордана является важнейшим источником по истории Европы периода великого переселения народов.

Литература: Голенищев-Кутузов И.И. Средневековая латинская литература. М., 1972; Дьячок М.Т., Пиков Г.Г. Латинская литература IV — IX вв. Новосибирск, 1998.

ИСИДОР СЕВИЛЬСКИЙ (Isidorus Hispalensis) (ок. 560 — 636) — испанский писатель и церковный деятель. С 599 — архиепископ Севильский, канонизирован в 1598. Писал на латинском языке. Был широко образованным ученым, знатоком античной и христианской литературы. Автор исторических хроник (“История царей готов”), моральных сочинений (“Сентенции”), научных трактатов (“О порядке творений”, “О природе вещей”). Главное произведение Исидора, носящее название “Этимологии” (или “Начала”), явилось одной из первых средневековых энциклопедий.

КАВАЛЬКАНТИ (Cavalcanti), Гвидо (ок. 1255 — 1300) — итальянский поэт, представитель “нового сладостного стиля” (см.). Жил во Флоренции. Ученик Б. Латини (см.), друг, а потом политический противник Данте (см.). Сохранилось ок. 50 сонетов, баллад и канцон Кавальканти, посвященных в основном любовной теме и отличающихся простотой языка и изяществом стиля. Считается вторым по значению, после Данте, итальянским поэтом XIII в.

Литература: Голенищев-Кутузов И.Н. Амор в поэзии Гвидо Кавальканти // Данте и всемирная литература. М., 1967; Елина Н.Г. Поэзия “Новой жизни” // Дантовские чтения. М., 1971.

КАРЛ ОРЛЕАНСКИЙ (Charles d’Orléans) (1390 — 1465) — французский поэт, один из крупнейших феодалов Франции. В 1415 после битвы при Азенкуре попал в плен к англичанам и провел в Англии 25 лет. Именно в это время он пишет свои основные лирические произведения: песни, рондо, баллады. Поэзия Карла Орлеанского отличается отточенностью формы и изяществом стиля. Заслужил репутацию крупнейшего лирического поэта Франции первой половины XV в.

Литература: Ребок М.В. Памятники французского и провансальского языков IX-XV вв. Минск, 1957.

КАССИОДОР (Cassiodorus), Флавий Магн Аврелий (ок. 490 — ок. 585) — латинский христианский писатель, историк и политический деятель. Служил при дворе остготских королей Италии, в 540 ушел в монастырь. Автор исторического труда “Хроникон” (519), излагающий события от Адама до 519, трактатов “О душе”, “Об орфографии” и др.

КОНОН ДЕ БЕТЮН (Conon de Béthune) (вторая половина XII в.) — французский поэт-трувер, родом из Пикардии. Был участником двух крестовых походов. Сохранилось 10 песен поэта, выдержанных в духе куртуазной лирики и воспевающих рыцарский долг.

Литература: Ребок М.В. Памятники французского и провансальского языков IX-XV вв. Минск, 1957.

КРЕТЬЕН ДЕ ТРУА (Chrétien de Troyes) (ок. 1130 — ок. 1191) — французский писатель. Был связан с двором графини Марии Шампанской. Автор пяти рыцарских романов в стихах, написанных на сюжеты артуровского цикла: “Эрек и Энида”, “Клижес”, “Ланселот, или Рыцарь телеги”, “Ивэйн, или Рыцарь льва”, “Персеваль, или Повесть о Граале”. Произведения Кретьена де Труа сыграли важную роль в становлении рыцарского романа.

Литература: Михайлов А.Д. Роман и повесть высокого средневековья // Средневековый роман и повесть. М., 1974; Михайлов А.Д. Французский рыцарский роман и вопросы типологии жанра в средневековой литературе. М., 1976; Михайлов А.Д. Два “романа” об Эреке // Сравнительное изучение литератур. М., 1976; Михайлов А.Д. Французский рыцарский роман и вопросы типологии жанра в средневековой литературе. М., 1976; Михайлов А.Д. Молодые герои Кретьена // Кретьен де Труа. Эрек и Энида. Клижес. М., 1980.

“КУДРУНА” (Kudrunlied) — немецкая эпическая поэма, сохранившаяся в единственном списке начала XVI в. и опубликованная в 1820. Создана в 1210 — 1240 в Баварии или Австрии. По стилю близка к “Песни о Нибелунгах” (см.).

Литература: Хойслер А. Германский героический эпос и сказание о Нибелунгах. М., 1960; Френкель Р.В. Эпическая поэма “Кудруна”, ее истоки и место в средневековой немецкой литературе // Кудруна. М., 1983.

КЭДМОН (Caedmon) (годы творчества — 658 — 680) — английский поэт, один из первых авторов, создававших произведения на древнеанглийском языке. Неграмотный пастух, он начал сочинять религиозные гимны в результате божественного вдохновения. История Кэдмона дошла до нас в “Церковной истории английского народа” Беды Достопочтенного (см.). Сохранилось несколько гимнов Кэдмона.

Литература: Смирницкая О.А. Поэтическое искусство англосаксов // Древнеанглийская поэзия. М., 1982; Дьячок М.Т., Пиков Г.Г. Латинская литература IV — IX вв. Новосибирск, 1998.

КЮРЕНБЕРГЕР (Kürenberger) (время творчества — ок. 1160) — немецкий поэт и музыкант, старейший из известных нам миннезингеров (см.). Происходил из Австрии. В своем творчестве использовал ту же поэтическую строфу, которой позднее была написана “Песнь о Нибелунгах” (см.). Поэзия Кюренбергера сложилась под влиянием лирики провансальских трубадуров (см.).

ЛАТИНИ (Latini), Брунетто (ок. 1220 — 1294) — итальянский ученый, писатель и политический деятель. Значительно способствовал расцвету поэзии в Италии XIII в. Учитель Г. Кавальканти (см.) и Данте (см.). Был членом партии гвельфов и принимал активное участие в политической жизни Флоренции. Автор прозаической энциклопедии на французском языке “Книга сокровища” (1262 — 1266).

ЛАЙАМОН (Layamon) (XII в.) — английский писатель, автор рыцарского романа “Брут” (ок. 1200). Роман состоит из 16 тысяч строк и написан аллитерационным стихом. Сюжет заимствован из “Романа о Бруте” Васа (см.), который, в свою очередь, использовал “Историю королей Британии” Гальфрида Монмутского (см.).

Литература: Алексеев М.П. Литература средневековой Англии и Шотландии. М., 1984.

ЛЕЙНСТЕРСКАЯ КНИГА (Lebar Laignech) — ирландская средневековая рукопись, созданная ок. 1160 и дополненная в начале XIII в. Является важнейшим источником средневековой ирландской литературы. Содержит ряд исторических и мифологических произведений (среди них саги “Изгнание сыновей Уснеха” и “Угон быка из Куалнге”), образцы поэзии бардов, латинские гимны и др.

Литература: Королев А.А. Древнейшие памятники ирландского языка. М., 1984; Калыгин В.П., Королев А.А. Введение в кельтскую филологию. М., 1989.

ЛЕНГЛЕНД (Langland) Уильям (ок. 1330 — ок. 1400) — английский писатель, автор аллегорической поэмы “Видение о Петре Пахаре” (ок. 1362). Был выходцем из крестьянской семьи, получил монастырское образование и, видимо, жил в каком-то монастыре в Лондоне. “Видение о Петре Пахаре” написано аллитерационным стихом и представляет собой попытку передать сложную религиозную символику языком, понятным простому народу. Поэма имела большой успех в демократических кругах средневековой Англии.

Литература: Панченко А.М. Средневековый аллегоризм и исторический смысл “Петра Пахаря” // Известия АН СССР. Отделение литературы и языка. Т. 22. М., 1963; Никола М.И. “Видение о Петре Пахаре” Уильяма Ленгленда: Своеобразие жанра // Метод и жанр в зарубежной литературе. Вып. 4. М., 1979; Алексеев М.П. Литература средневековой Англии и Шотландии. М., 1984; Никола М.И. Английская литературе XIV в.: Становление национальных культурных традиций. М., 1994.

ЛУЛЛИЙ (Llull), Раймунд (1232 или 1233 — 1315 или 1316) — каталанский философ и писатель, один из основоположников каталанской литературы. Родился и жил на о. Мальорка. В юности был придворным трубадуром. В возрасте 30 лет испытал мистическое видение и покинул двор, став монахом-францисканцем. Проповедовал в Тунисе, где, согласно легенде, претерпел мученическую смерть. Писал на каталанском и арабском языках, но многие его книги сохранились только в латинских переводах. Главное произведение Луллия — трактат “Великое искусство” (1305 — 1308). Представляют интерес также его мистическое сочинение “Книга о любящем и возлюбленном” и аллегорические романы “Бланкерна” (ок. 1284) и “Феликс” (ок. 1288).

“МАБИНОГИОН” (Mabinogion) — сборник, состоящий из 11 средневековых валлийских мифов и легенд. Создан в XI в., сохранился в двух рукописях XIV — нач. XV вв. Состоит из четырех “ветвей” (циклов): “Придери, сын Пуилла”, “Бранвен, дочь Ллира”, “Манавидан, сын Ллира”, “Матх, сын Матоноя”. В состав памятника входят также отдельные предания: “Кюлух и Олвен”, “Фея источника”, “Передур”, “Герейнт”. Тексты “Мабиногиона” очень близки по содержанию к средневековым рыцарским романам.

Литература: Калыгин В.П., Королев А.А. Введение в кельтскую филологию. М., 1989.

МАРИЯ ФРАНЦУЗСКАЯ (Marie de France) (вторая половина XII в.) — французская поэтесса. Жила при английском дворе. Биография почти неизвестна. Из ее произведений сохранились сборник басен “Эзоп”, религиозно-дидактическое сочинение “Чистилище святого Патрика” и 12 лэ (небольших стихотворных рассказов): “Об оборотне”, “О ясене”, “Об Элидюке” и др. Лэ “О жимолости” является древнейшим из дошедших до нас произведений, в котором разрабатывается сюжет о Тристане и Изольде.

Литература: Ребок М.В. Памятники французского и провансальского языков IX-XV вв. Минск, 1957; Смирнов А.А. Ле Марии Французской и анонимные ле // Смирнов А.А. Из истории западноевропейской литературы. М.- Л., 1965.

МАРКАБРЮН (Marcabrun) (время творчества — 1130 — 1148) — провансальский поэт-трубадур, родом из Гаскони. Был незнатного происхождения, служил при дворах различных феодалов Франции и Испании. Считается создателем т.н. “темного стиля” трубадурской лирики. Сохранилось более 40 его песен.

Литература: Ребок М.В. Памятники французского и провансальского языков IX-XV вв. Минск, 1957; Мейлах М.Б. Язык трубадуров. — М., 1975.

МАШО (Machaut), Гийом де (ок. 1300 — 1377) — французский поэт, музыкант и композитор. Служил при дворе чешского короля, с 1337 был каноником Реймского собора. Стихотворения и поэмы Машо выдержаны в духе куртуазной лирики. Под влиянием его творчества написана поэма Дж. Чосера (см.) “Книга герцогини”.

Литература: Ребок М.В. Памятники французского и провансальского языков IX-XV вв. Минск, 1957.

МИННЕЗИНГЕРЫ — немецкие поэты и музыканты второй половины XII — XIII в. Лирика миннезингеров сложилась под влиянием поэзии провансальских трубадуров (см.), позднее в ней все большее место занимают национальные немецкие черты. Основные жанры, используемые миннезингерами, такие же, как и в провансальской литературе: песня, утренняя песня (альба), крестовая песня. Помимо них, культивируется и собственно немецкие жанры, в частности нестрофический шпрух, ставший излюбленной формой политической и сатирической поэзии. Первым миннезингером считается Кюренбергер (см.). Другие известные поэты того времени — Генрих фон Фельдеке, Генрих фон Морунген, Фридрих фон Хаузен, Гартман фон Ауэ (см.), Вальтер фон дер Фогельвейде, Вольфрам фон Эшенбах (см.), Тангейзер (см.) и др.

Литература: Пуришев Б.И. Лирическая поэзия средних веков // Поэзия трубадуров. Поэзия миннезингеров. Поэзия вагантов. М., 1974; Пуришев Б.И. Вальтер фон дер Фогельвейде и немецкий миннезанг // Вальтер фон дер Фогельвейде. Стихотворения. М., 1985.

“МОЛОТ ВЕДЬМ” (Malleus maleficarum) — теологический трактат на латинском языке. Написан двумя монахами-доминиканцами: деканом Кельнского университета Иоганном (Якобом) Шпренгером и профессором теологии Зальцбургского университета Генрихом Кремером (Инститорисом) и впервые издан в 1486. До конца XVI в. трактат выдержал 28 изданий и долгое время служил важнейшим идейным обоснованием “охоты на ведьм”.

Литература: Горфункель А.Х. “Молот ведьм” — средневековье или Возрождение? // Культура Возрождения и общество. М., 1986; Лозинский С. Роковая книга средневековья // Шпренгер Я., Инститорис Г. Молот ведьм. Саранск, 1991.

МЭЛОРИ (Malory), Томас (ок. 1417 — 1471) — английский писатель. Был членом английского парламента, участвовал в войне алой и белой розы. Оказавшись в 1460 в тюрьме, написал прозаический роман “Смерть Артура” (1469 — 1470), созданный, видимо, на основе какого-то несохранившегося французского рыцарского романа. Роман Мэлори, изданный в 1485 — крупнейшее произведение средневековой рыцарской прозы, своеобразная энциклопедия легенд о короле Артуре и рыцарях круглого стола.

Литература: Урнов Д. Автор рыцарской эпопеи // Вопросы литературы. 1959, № 8; Мортон У. Артуровский цикл и развитие феодального общества // Мэлори Т. Смерть Артура. М., 1974; Михайлов А.Д. Артуровские легенды и их эволюция // Мэлори Т. Смерть Артура. М., 1974; Алексеев М.П. Литература средневековой Англии и Шотландии. М., 1984; Михайлов А.Д. “Смерть Артура” сэра Томаса Мэлори // Мэлори Т. Смерть Артура. Т. 1. М., 1991.

НЕННИЙ (Nennius) (кон. VIII — нач. IX вв.) — валлийский писатель, автор написанной на латинском языке “Истории бриттов” (ок. 820) — исторической хроники, в которой впервые в литературе появляется образ короля Артура. Памятник сохранился в рукописях начиная с X в.

“НОВЫЙ СЛАДОСТНЫЙ СТИЛЬ” (dolce stil nuovo) — итальянская поэтическая школа эпохи Предвозрождения (конец XIII в.). Главой ее был Г. Гвиницелли (см.), в состав школы входили флорентийские поэты Г. Кавальканти (см.), Данте (см.), Л. Джанни и др. Поэзия школы возникла под влиянием лирики трубадуров (см.), однако, в отличие от трубадуров, поэты “нового сладостного стиля” не только воспевают свою любовь к женщине (донне), но и рассматривают ее как необходимое условие для нравственного и религиозного самосовершенствования поэта. Ведущими поэтическими жанрами школы были сонет и канцона.

Литература: Елина Н.Г. Поэзия “Новой жизни” // Дантовские чтения. М., 1971.

НОТКЕР ЗАИКА (Notker Balbulus) (840 — 912) — поэт и музыкант, родом из Южной Германии. Писал на латинском языке. Монах Санкт-Галленского монастыря, был библиотекарем и учителем монастырской школы. Прославился своими секвенциями. Сохранилась “Книга секвенций”, содержащая ок. 40 произведений поэта. Также создал прозаическую “Жизнь Карла Великого”.

“ОКАССЕН И НИКОЛЕТТ” (Aucassin et Nicolette) — французская повесть-сказка XIII в., написанная частично прозой и частично стихами. Автор неизвестен, однако очевидно, что он не был рыцарского рода и происходил из Пикардии на северо-западе Франции. Повесть сохранилась в единственной рукописи. Написана, видимо, под влиянием восточной или византийской литературной традиции. В центре повествования — любовь рыцаря Окассена к пленной сарацинке Николетт.

Литература: Ребок М.В. Памятники французского и провансальского языков IX-XV вв. Минск, 1957; Смирнов А.А. Две старофранцузские повести // Смирнов А.А. Из истории западноевропейской литературы. М.- Л., 1965.

“ПЕСНЬ О НИБЕЛУНГАХ” (Nibelungenlied) — немецкая эпическая поэма, древнейший памятник немецкого героического эпоса. Написана, видимо, между 1200 и 1210 на территории Австрии каким-то придворным поэтом. Сохранился в 32 списках (из них 10 полных и 22 неполных), древнейший из них — Санкт-Галленская рукопись (ок. 1250). Первый из этих списков был обнаружен в 1757 И. Бодмером (см.). Текст “Песни” состоит из 2400 строф, в каждой из которых содержится по четыре парно рифмующихся строки (т.н. “нибелунгова строфа”), и разбит на 20 песен. Историческую основу поэмы составляют события V в., в т.ч. гибель Бургундского царства, разрушенного в 437 гуннами. Эти события которые известны также из других произведений, в частности, из “Старшей Эдды” (см.) и “Саги о Вельсунгах” (см. саги). По содержанию поэма распадается на две части. В первой из них (1 — 10 песни) описывается история германского героя Зигфрида, его женитьба на Кримхильде и вероломное убийство Зигфрида. В песнях с 10 по 20 речь идет о мести Кримхильды за убитого супруга и о гибели Бургундского царства. В XIX — XX вв. поэма стала предметом многочисленных переработок.

Литература: Хойслер А. Германский героический эпос и сказание о Нибелунгах. М., 1960; Гуревич А. Средневековый героический эпос германских народов // Беовульф. Старшая Эдда. Песнь о Нибелунгах. М., 1975.

“ПЕСНЬ О РОЛАНДЕ” (Chanson de Roland) — французская героическая поэма. Создана ок. 1100, по всей видимости, на севере Франции, до нашего времени дошла в нескольких редакциях. Древнейший список поэмы содержится в т.н. Оксфордской рукописи, датируемой ок. 1170 и обнаруженной в начале XIX в. в Оксфорде французским филологом Ф. Мишелем. Первое издание поэмы вышло в 1837. Автор “Песни” неизвестен, предполагают, что им мог быть некий Турольд, имя которого упомянуто в последних строчках произведения. Историческую основу памятника составляют события, описанные Эйнхартом (см.) и связанные с гибелью в 778 в Ронсевальском ущелье в Пиренеях арьергарда войск Карла Великого во главе с графом Хруодландом (Роландом). Поэма написана нерифмованным ассонансным стихом. В средние века она декламировалась нараспев певцами-жонглерами под аккомпанемент музыкальных инструментов.

Литература: Ребок М.В. Памятники французского и провансальского языков IX-XV вв. Минск, 1957; Смирнов А.А. Кто был автором “Песни о Роланде”? // Смирнов А.А. Из истории западноевропейской литературы. М.- Л., 1965; Томашевский Н. Героические сказания Франции и Испании // Песнь о Роланде. Коронование Людовика. Нимская телега. Песнь о Сиде. Романсеро. М., 1976; Волкова З.Н. Эпос Франции: История и язык французских эпических сказаний. М., 1984; Михайлов А.Д. Французский героический эпос. М., 1995.

“ПЕСНЬ О СИДЕ” (El cantar de mío Cid) — испанская героическая поэма, крупнейший памятник испанской средневековой литературы. Сохранилась в единственной неполной рукописи 1307 (отсутствует начало, имеются пропуски текста). Создана ок. 1140 неизвестным певцом-хугларом. Главный герой поэмы — реальное историческое лицо, рыцарь Родриго Диас де Бивар (1043 — 1099), прозванный Сидом (по-арабски “господин”). Поэма точно воспроизводит исторические факты, почти лишена фантастических деталей и преувеличений. Написана нерифмованным ассонансным стихом.

Литература: Смирнов А.А. Песнь о Сиде как литературный памятник // Песнь о Сиде. М.- Л., 1959; Менендес-Пидаль Р. Избранные произведения. М., 1961; Томашевский Н. Героические сказания Франции и Испании // Песнь о Роланде. Коронование Людовика. Нимская телега. Песнь о Сиде. Романсеро. М., 1976; Плавскин З.И. Литература Испании IX — XV веков. М., 1986.

ПЕТРАРКА (Petrarca), Франческо (1304 — 1374) — итальянский поэт. Писал на латинском и итальянском языках. Родился в г. Ареццо. Получил юридическое образование, но юристом не стал. В 1326 принял сан священника. С 1334 поселился на юге Франции неподалеку от г. Авиньона. В это время он пишет свои лучшие произведения — оставшуюся незаконченной латинскую поэму “Африка” (1342) и большую часть итальянских сонетов, посвященных Лауре (прототипом ее, видимо, была жительница г. Авиньона Лаура де Нов). За свои поэтические достижения в 1341 Петрарка первым из итальянским поэтов был коронован лавровым венком в римском Капитолии. После смерти Лауры в 1348 Петрарка продолжает писать посвященные ей стихи. Первая редакция сборника его сонетов и песен “Канцоньере” (или “Книга песен”) была закончена в 1368, вторая — в 1373. Окончательный вариант “Канцоньере” включает 366 стихов: 317 сонетов, 29 канцон, 9 секстин, 7 баллад и 4 мадригала и разделен на две книги: “На жизнь мадонны Лауры” и “На смерть мадонны Лауры”. Лауре посвящена и аллегорическая поэма “Триумфы”. Кроме того, Петрарка является автором многочисленных религиозно-философских трактатов, среди них “Мое убежище” (или “О презрении к миру”) (1342 — 1343), “Об уединенной жизни” (1346), “О религиозном досуге” (1347), “О средствах против всякой фортуны” (1354 — 1366), “О невежестве моем собственном и многих других людей” (1367 — 1370) и др., а также исторических сочинений “О славных мужах” и “О достопамятных событиях”. Большой интерес представляет автобиография поэта “Письмо к потомкам” (1374). Последние годы жизни провел в Аркуа близ Падуи. Считается первым гуманистом эпохи Возрождения. Творчество Петрарки оказало большое влияние на развитие европейской литературы XV — XVI вв.

Литература: Сутуева Т.О. Очерки литературы итальянского Возрождения: Раннее Возрождение. М., 1964; Хлодовский Р.И. Франческо Петрарка: Поэтика гуманизма. М., 1974; Данченко В.Т. Франческо Петрарка: Библиографический указатель. М., 1986; Девятайкина Н.И. Мровоззрение Петрарки: Этические взгляды. Саратов, 1988; Рабинович Е.Г. “Африка” Петрарки // Петрарка Ф. Африка. М., 1992.

ПРУДЕНЦИЙ (Prudentius), Аврелий Публий Клемент (348 — после 405) — латинский христианский поэт. Родился в Испании, некоторое время находился при дворе императора Феодосия. Автор поэтических сборников “Катемеринон” ( “Ежедневник”) и “О венцах”, поэм “Апотеосис” (“Обожествление”) и “Гамартигения” (“Происхождение грехов”). Особой популярностью в средние века пользовалась аллегорическая поэма “Психомахия”, рассказывающая о борьбе между добродетелями и пороками. Заложил основы христианской поэзии.

РЕЙСБРУК (Ruysbroek), Ян ван (1293 — 1381) — голландский писатель и теолог-мистик. В 1317 стал капелланом, в 1343 основал монастырь в Грунендале. Писал на голландском языке. Основные сочинения — трактаты “Красота духовного брака” (1350) и “Зеркало вечного блаженства” (1359). Оказал влияние на развитие голландской литературы.

Литература: Хейзинга Й. Осень средневековья. М., 1988.

“РИМСКИЕ ДЕЯНИЯ ” (Gesta Romanorum) — анонимный сборник, составленный в Англии в нач. XIV в. Содержит ок. 180 повестей псевдоисторического характера, частично из римской жизни. Истории сопровождаются пояснениями аллегорического характера. В средние века служил источником примеров для проповедников. Сюжеты сборника использовали в своих произведениях Дж. Чосер (см.), Дж. Гауэр (см.) и У. Шекспир (см.).

Литература: Голенищев-Кутузов И.И. Средневековая латинская литература. М., 1972; Полякова С.В. Из истории средневековой латинской новеллы XIII в. // Средневековая латинская новелла XIII в. Л., 1980.

РОБЕР ДЕ БОРОН (Robert de Boron) (кон. XII — нач. XIII вв.) — французский поэт, представитель рыцарской литературы. Автор трилогии, в состав которой входят поэмы “Иосиф Аримафейский”, “Мерлин” и “Персеваль”, написанные на основе легенд артуровского цикла. Важное место в этих поэмах занимает образ волшебника Мерлина и мотив поиска Грааля.

“РОМАН О ЛИСЕ” (Roman de Renart) — французский средневековый роман, сложившийся к середине XIII в. в городской среде. Источниками романа были народные басни, бытовавшие на севере Франции, особенно в Пикардии, и греко-латинская басенная традиция в средневековой обработке. Роман написан рифмованным стихом. Первоначально преследовал только развлекательную цель, в более поздних обработках появляются элементы сатиры. Немецкая версия романа была использована И. Гете (см.) в поэме “Рейнеке Лис”.

Литература: Мелетинский Е.М, Средневековый роман: Происхождение и классические формы. М., 1983.

“РОМАН О РОЗЕ” (Roman de la Rose) — французский средневековый роман в стихах. Первая его часть (более 4 тыс. стихов) написана ок. 1230 Гильомом де Лоррисом (о нем ничего не известно), вторая (около 18 тыс. стихов) — ок. 1280 Жаном де Меном (ок. 1240 — ок. 1305). Если в первой части романа преобладают идеи, характерные для куртуазной литературы, то во второй части большую роль приобретает сатира, ощущается свободомыслие автора, во многом предвосхищающего взгляды гуманистов. Роман был популярен в XIV — XVI вв.

Литература: Мелетинский Е.М. Средневековый роман: Происхождение и классические формы. М., 1983.

“РОМАН О ТРИСТАНЕ И ИЗОЛЬДЕ” — французский прозаический роман, возникший в середине XII в. на основе кельтской легенды о любви жены короля Корнуолла Изольды и племянника ее мужа Тристана. Сама легенда является одним из эпизодов артуровского цикла и сложилась в VIII — IX вв. Первоначальный текст романа не сохранился. Он был реконструирован в 1900 французским филологом Жозефом Бедье. В дальнейшем легенда о Тристане и Изольде стала очень популярна. Ее использовали в своих произведениях Мария Французская (см.), Томас Британский, Готфрид Страсбургский (см.), Т. Мэлори (см.) и другие авторы.

Литература: Смирнов А.А. Роман о Тристане и Изольде по кельтским источникам // Смирнов А.А. Из истории западноевропейской литературы. М.- Л., 1965; Михайлов А.Д. Роман и повесть высокого средневековья // Средневековый роман и повесть. М., 1974; Михайлов А.Д. История легенды о Тристане и Изольде // Легенда о Тристане и Изольде. М., 1976; Мелетинский Е.М. Средневековый роман: Происхождение и классические формы. М., 1983.

РЫЦАРСКИЙ РОМАН — жанр рыцарской литературы, возник в сер. XII в. во Франции. В основу рыцарских романов легли английские легенды о короле Артуре и рыцарях “круглого стола”, впервые изложенные в хрониках Ненния (см.) и Гальфрида Монмутского (см.) (само имя Артура впервые появляется в поэме Анейрина (см.) “Гододдин”). Помимо этого, использовались отдельные сюжеты из античной и византийской литературы. Первые рыцарские романы были написаны в стихотворной форме с использованием рифмы, позднее появились прозаические произведения. На первым план в рыцарском романе выдвигается образ рыцаря, совершающего подвиги не во имя вассального долга, а ради собственной славы и прославления возлюбленной. Большую роль в романах играет также мотив поиска Грааля. Одними из первых значительных произведений жанра являются романы французского писателя Кретьена де Труа (см.). Рыцарские романы во Франции создавали Рено де Боже, Вас (см.), Робер де Борон (см.), Мария Французская (см.), в Германии — Генрих фон Фельдеке, Гартман фон Ауэ (см.), Вольфрам фон Эшенбах (см.), в Англии — Лайамон (см.), Мэлори (см.). Одним из лучших рыцарских романов классического средневековья считается “Сэр Гавейн и Зеленый Рыцарь” (см.). В XV в. жанр постепенно приходит в упадок, тем не менее, он и позднее продолжает привлекать внимание многих писателей, среди них Л. Ариосто (см.), М. Сервантес (см.) и др. Один из самых влиятельных жанров европейской литературы, продолжающий сохранять свое значение вплоть до настоящего времени.

Литература: Кожинов В.В. Происхождение романа. М., 1963; Мортон У. Артуровский цикл и развитие феодального общества // Мэлори Т. Смерть Артура. М., 1974; Михайлов А.Д. Артуровские легенды и их эволюция // Мэлори Т. Смерть Артура. М., 1974; Михайлов А.Д. Французский рыцарский роман и вопросы типологии жанра в средневековой литературе. М., 1976; Мелетинский Е.М, Средневековый роман: Происхождение и классические формы. М., 1983; Попова М.К. Английский рыцарский роман в стихах XII — XIV вв. // Филологические науки. 1983, № 5.

РЮТБЕФ (Rutebeuf) (ок. 1230 — ок. 1285) — французский поэт и драматург. Принимал активное участие в политической жизни. Разрабатывал практически все жанры литературы того времени. В своих поэтических произведениях отразил жизнь средневекового города, особенно характерно это для т. н. “сказов” (dit): “Об университете”, “О лжи”, “О лицемерии” и др. Фаблио “Завещание осла” содержит резкую критику духовенства. Интересны автобиографические стихи поэта “Женитьба Рютбефа”, “Жалоба Рютбефа” и др. Также написал один из наиболее ранних французских мираклей (духовных драм) “Чудо о Теофиле” (ок. 1261).

Литература: Ребок М.В. Памятники французского и провансальского языков IX-XV вв. Минск, 1957.

САГИ (saga) — повествовательный жанр в древнескандинавской литературе. Создавались в прозе начиная с X в, позднее в них включались поэтические вставки — стихи скальдов (см.). Были записаны в Исландии с конца XII в. Различают три вида саг: 1) королевские, рассказывающие о событиях в Норвегии, среди них выделяется монументальная сага “Круг земной” Снорри Стурлусона (см.); 2) легендарные (или саги о древних временах), к которым принадлежит, в частности, “Сага о Вельсунгах” (ок. 1270), повествующая о событиях V в.; 3) исландские (или саги об исландцах), рассказывающие о событиях в Исландии начиная с X в., важнейшие среди них — “Сага О Эгиле”, “Сага о Ньяле” и “Сага о Гисли” (все — XIII в.). По аналогии со скандинавской литературой, сагами также называют памятники ирландского эпоса, сложившиеся в течение первого тысячелетия н. э. и дошедшие до нас в записях начиная с XI в.

Литература: Стеблин-Каменский М.И. Исландская литература. Л., 1947; Мелетинский Е.М. “Эдда” и ранние формы эпоса. М., 1968; Стеблин-Каменский М.И. Мир саги. М., 1971; Гуревич А.Я. История и сага. М., 1972; Стеблин-Каменский М.И. Исландские саги // Исландские саги. Ирландский эпос. М., 1973; Смирнов А.А. Древнеирландский эпос // Исландские саги. Ирландский эпос. М., 1973; Стеблин-Каменский М.И. Древнеисландская литература. Л., 1979; Гуревич А.Я. “Эдда” и сага. М., 1979; Джаксон Т.Н. Исландские королевские саги о Восточной Европе (с древнейших времен до 1000 г.): Тексты, перевод, комментарий. М., 1993.

САКСОН ГРАММАТИК (Saxo Grammaticus) (ок. 1140 — ок. 1208) — датский писатель. Автор написанного на латинском языке труда “Деяния датчан” (1210 — 1220), состоящего из 16 книг. В первых 9 книгах излагаются древние скандинавские сказания, одно из них — о принце Гамлете (3 книга) — было позднее использовано У. Шекспиром (см.). Книги с 10 по 16 содержат рассказ об истории Дании до 1185. “Деяния датчан” впервые были изданы в Париже в 1514.

Литература: Голенищев-Кутузов И.И. Средневековая латинская литература. М., 1972.

СЕДУЛИЙ СКОТТ (Sedulius Scottus) (годы творчества — 848 — 858) — писатель и поэт, один из крупнейших представителей Каролингского возрождения. В 848 приехал из Ирландии во Францию, где десять лет жил в г. Люттихе (Льеже). Автор трактата “Об обязанностях правителя из христиан” и многочисленных стихотворных произведений: посланий, эпиграмм, гимнов и др. За содержащиеся в стихах поэта вольнодумные мотивы его иногда называют предшественником вагантов (см.).

СКАЛЬДЫ — скандинавские (норвежские и исландские) поэты IX — XIII в. Первоначально стихи скальдов бытовали в устной форме и стали записываться лишь начиная с XII в. Стихи скальдов (висы) дошли в составе саг (см.) и “Младшей Эдды” Снорри Стурлусона (см.). Сохранились произведения более 250 скальдов. Наиболее знаменитым среди них считается исландец Эгиль Скаллагримсон (см.). Висы могли быть хвалебными, ругательными или же сообщать о каком-либо событии. Их строфическая структура была весьма сложна: в общей сложности скальды использовали почти 100 стихотворных размеров. Большой сложностью отличается и язык скальдов, для него характерно наличие кеннингов (похожих на загадки перифрастических конструкций), аллитерация, переплетение предложений. Многие стихи сейчас трудно поддаются толкованию.

Литература: Стеблин-Каменский М.И. Исландская литература. Л., 1947; Стеблин-Каменский М.И. О некоторых особенностях стиля древнеисландских скальдов // Известия АН СССР. Отделение литературы и языка. Т. 16. 1957; Стеблин-Каменский М.И. Происхождение поэзии скальдов // Скандинавский сборник. Вып. 3. Таллин, 1958; Стеблин-Каменский М.И. Лирика скальдов // Ученые записки ЛГУ. Серия филологических наук. Вып. 62. Л., 1961; Петров С.В. Поэзия древнеисландских скальдов и понятие народности в искусстве // Скандинавский сборник. Вып. 18. Тарту, 1973; Стеблин-Каменский М.И. Историческая поэтика. М., 1978; Стеблин-Каменский М.И. Древнеисландская литература. Л., 1979; Стеблин-Каменский М.И. Скальдическая поэзия // Поэзия скальдов. М., 1979; Смирницкая О.А. О поэзии скальдов в “Круге Земном” и ее переводе на русский язык // Снорри Стурлусон. Круг Земной. М., 1980.

СНОРРИ СТУРЛУСОН (Snorri Sturluson) (1178 — 1241) — исландский писатель. Принадлежал к знатному роду, занимал видное положение в Исландии, дважды ездил с посольствами в Норвегию. Был убит по приказу норвежского короля Хокона IV. Автор двух важнейших произведений скандинавской литературы: своеобразного учебника для скальдов (см.) “Младшей Эдды” (1222 — 1223) и огромной саги “Круг Земной” (ок. 1220), излагающей историю Норвегии с древнейших времен до 1184. При жизни славился также как скальд, однако стихи его не сохранились. Некоторые исследователи приписывают Снорри также авторство “Саги об Эгиле”.

Литература: Стеблин-Каменский М.И. Исландская литература. Л., 1947; Стеблин-Каменский М.И. Снорри Стурлусон и его “Эдда” // Младшая Эдда. Л., 1970; Гуревич А.Я. История и сага. М., 1972; Стеблин-Каменский М.И. Древнеисландская литература. Л., 1979; Стеблин-Каменский М.И. “Круг Земной” как литературный памятник // Снорри Стурлусон. Круг Земной. М., 1980; Гуревич А.Я. “Круг Земной” и история Норвегии // Снорри Стурлусон. Круг Земной. М., 1980.

СОРДЕЛЛО (Sordello) (ок. 1200 — ок. 1269) — провансальский поэт-трубадур, итальянец по происхождению. Ок. 1230 покинул Италию, куда вернулся лишь в 1265. Из произведений поэта сохранилась дидактическая поэма “Наставление чести” и 42 лирических и сатирических стихотворения. Самое известное из них — “Плач по Блакацу”, в котором Сорделло обвиняет современных ему правителей в низости и утрате благородства. Был выведен Данте (см.) в “Божественной комедии”.

Литература: Мейлах М.Б. Язык трубадуров. М., 1975.

“СТАРШАЯ ЭДДА” (Edda) — древнеисландский литературный памятник. Представляет собой сборник песен, которые сохранились в рукописи второй половины XIII в., обнаруженной в 1643 епископом Бриньольвом Свейнссоном. В состав сборника входит 10 мифологических и 19 героических песен, которые создавались, видимо, с 800 по 1100. Песни написаны аллитерационным стихом, в каждой строфе — 6 или 8 строк. Среди мифологических песен выделяются “Прорицание вёльвы”, “Речи Высокого” и “Песнь о Трюме”, среди героических — “Песнь о Вёлунде” и цикл песен о Сигурде. Большая часть героических песен восходит к сказаниям южногерманского происхождения, в их основу положены исторические события IV — VI вв. Мифологические песни являются уникальным источником по мифологии германских народов.

Литература: Хойслер А. Германский героический эпос и сказание о Нибелунгах. М., 1960; Мелетинский Е.М. “Эдда” и ранние формы эпоса. М., 1968; Гуревич А. Средневековый героический эпос германских народов // Беовульф. Старшая Эдда. Песнь о Нибелунгах. М., 1975; Стеблин-Каменский М.И. Древнеисландская литература. Л., 1979; Гуревич А.Я. “Эдда” и сага. М., 1979.

“СЭР ГАВЕЙН И ЗЕЛЕНЫЙ РЫЦАРЬ” (Sir Gawain and the Green Knight) — анонимный английский рыцарский роман, одно из лучших произведений этого жанра. Написан аллитерационным стихом, видимо, ок. 1375. В рукописи содержится еще три поэмы того же неизвестного автора: “Терпение”, “Чистота” и “Жемчужина”.

Литература: Попова М.К. Английский рыцарский роман в стихах XII — XIV вв. // Филологические науки. 1983, № 5.

ТАЛИЕСИН (Taliesin) (годы творчества — ок. 575 — 590) — валлийский поэт-бард. Его произведения дошли до нас в составе т. н. “Книги Талиесина” (ок. 1275). В своих стихах продолжает кельтскую мифологическую традицию. Ряд стихов посвящен королю южной Шотландии Уриену и его погибшему сыну.

Литература: Калыгин В.П., Королев А.А. Введение в кельтскую филологию. М., 1989.

ТАНГЕЙЗЕР (Tannhäuser) (ок. 1205 — ок. 1270) — немецкий поэт-миннезингер. Принадлежал к рыцарскому сословию, участвовал в крестовом походе. Много странствовал по Германии. В его лирике наблюдается отход от куртуазности, образ дамы порой дается в ироническом плане. Образ Тангейзера был популярен в творчестве романтиков XIX в.

ТЕРТУЛЛИАН (Tertullianus), Квинт Септимий Флоренс (ок. 160 — ок. 220) — писатель и религиозный философ, один из первых христианских авторов, писавших на латинском языке. Жил в основном в Карфагене. Сохранилось 31 сочинение писателя, среди них наиболее важные: “Защита от язычников”, “Против Марциона”, “Против гностика Гермогена”, “Опровержение язычников”.

Литература: Майоров Г.Г. Формирование средневековой философии. М., 1979.

ТИБО ШАМПАНСКИЙ (Thibaut de Champagne) (1201 — 1253) — французский поэт-трувер. Король Наварры с 1234, участник крестового похода. При жизни получил титул “принца поэтов”. Поэзия сложилась под непосредственным влиянием провансальской лирики и отражает основные черты куртуазной поэзии. Предполагают, что стихи Тибо Шампанского посвящены французской королеве Бланке Кастильской.

Литература: Ребок М.В. Памятники французского и провансальского языков IX-XV вв. Минск, 1957.

ТРУБАДУРЫ — средневековые провансальские поэты XII — XIII вв. Название происходит от провансальского trobar “находить, изобретать”. Предполагают, что поэзия трубадуров сложилась под влиянием литературы арабской Испании, в частности, творчества Ибн Кузмана (см.) и других поэтов Андалусии, на музыку трубадуров повлияла также провансальская народная культура. Творчество трубадуров носит преимущественно светский характер, одной из главных тем является воспевание “изящной любви” (fin amor) и культ дамы (донны). В песнях трубадуров впервые в европейской поэзии становится обязательной рифма. Строфа носит усложненный и изысканный характер (известно более 900 типов стихотворных размеров). Ведущими жанрами творчества трубадуров были кансона (песня), альба (песня рассвета), сирвента (политическая песня) и др. Наиболее значительны среди трубадуров: Гильом IX (см.), Джауфре Рюдель (см.), Маркабрюн (см.), Бернарт де Вентадорн (см.), Бертран де Борн (см.), Гираут Рикьер (см.), Гираут де Борнейль, Пейре Видаль и др. Поэзия трубадуров оказала непосредственное влияние на творчество труверов (см.), миннезингеров (см.) и итальянских поэтов “нового сладостного стиля” (см.), а через них на развитие всей европейской поэзии.

Литература: Ребок М.В. Памятники французского и провансальского языков IX-XV вв. Минск, 1957; Фридман Р.А. Любовная лирика трубадуров и ее истолкование // Ученые записки Рязанского педагогического института. Т. 34. Рязань, 1965; Шишмарев В.Ф. Избранные статьи: Французская литература. М.- Л., 1965; Фридман Р.А. “Кодекс” и “законы” куртуазного служения даме в любовной лирике трубадуров // Ученые записки Рязанского педагогического института. Т. 34. Вып. 2. Рязань, 1966; Пуришев Б.И. Лирическая поэзия средних веков // Поэзия трубадуров. Поэзия миннезингеров. Поэзия вагантов. М., 1974; Мейлах М.Б. Язык трубадуров. М., 1975; Найман А.Г. О поэзии трубадуров // Песни трубадуров. М., 1979; Мейлах М.Б. Средневековые провансальские жизнеописания и куртуазная культура трубадуров // Жизнеописания трубадуров. М., 1993.

ТРУВЕРЫ — средневековые французские поэты XII — XIII вв. Творчество труверов сложилось под влиянием поэзии провансальских трубадуров (см.), которым оно обязано формой и содержанием произведений. Крупнейшие труверы — Рютбёф (см.), Кретьен де Труа (см.), Конон де Бетюн (см.), Жан Бодель (см.), Тибо Шампанский (см.), Гас Брюле и др.

Литература: Ребок М.В. Памятники французского и провансальского языков IX-XV вв. Минск, 1957; Пуришев Б.И. Лирическая поэзия средних веков // Поэзия трубадуров. Поэзия миннезингеров. Поэзия вагантов. — М., 1974.

УИКЛИФ (Wycliffe), Джон (ок. 1330 — 1384) — английский религиозный реформатор, церковный деятель и писатель. Один из предшественников реформации. Большое значение для развития английской литературы имел выполненный Уиклифом и его учениками перевод Библии на латинский язык (1380 — 1381).

Литература: Сапрыкин Ю.М. Взгляды Джона Уиклифа на общность имущества и равенство // Средние века. Вып. 34. М., 1971; Алексеев М.П. Литература средневековой Англии и Шотландии. М., 1984; Никола М.И. У истоков английской прозы. Коломна, 1995.

“ФЛАМЕНКА” (Flamenca) — стихотворный провансальский роман неизвестного автора. Написан ок. 1250 (согласно другой датировки — после 1272). Конец и начало утрачены. Роман отличается глубиной трактовки традиционной для куртуазной поэзии темы “изящной любви” (fin amor).

Литература: Найман А.Г. “Фламенка” — старопровансальский роман XIII в. // Фламенка. М., 1984.

ФОМА КЕМПИЙСКИЙ (Thomas ´ Kempis), настоящее имя Томас Хемеркен (Hemerken) (1379 или 1380 — 1471) — христианский писатель, голландец по происхождению. В 1408 стал монахом, в дальнейшем всю жизнь занимался перепиской книг и педагогической деятельностью. Автор написанного на латинском языке сочинения “О подражании Христу” (ок. 1440) — одной из самых влиятельных христианских книг средневековья. Авторство Фомы Кемпийского иногда оспаривается.

Литература: Хейзинга Й. Осень средневековья. М., 1988.

ФРАНЦИСК АССИЗСКИЙ (Franciscus Assisiensis), настоящее имя — Джованни Бернардоне (Bernardone) (1181 или 1182 — 1226) — итальянский религиозный деятель и писатель, основатель монашеского ордена францисканцев. Вел активную проповедническую деятельность, был причислен церковью к лику святых. Помимо религиозных сочинений на латинском языке (“Похвала добродетели”, “Похвала Богу”), первым из церковных писателей написал песню на итальянском языке “Кантика брата Солнца” (1224).

Литература: Соколов В.В. Средневековая философия. М., 1979; Лосев А.Ф. Эстетика Возрождения. М., 1982; Честертон Г.К. Святой Франциск Ассизский // Вечный человек. М., 1991.

ФРУАССАР (Froissart), Жан (ок. 1333 — 1400 или 1401) — французский поэт и историк. Иного путешествовал, жил при дворе английского короля и во владениях знатных французских вельмож. В поэзии был последователем Г. Машо (см.). Сохранилось более 100 его рондо, 28 вирелэ, а также лирические произведения других жанров. Среди крупных поэтических произведений выделяются поэмы “Влюбленный терновник”, “Влюбленные часы” и рыцарский роман в стихах “Мелиодор” (1365 — 1385). Большую ценность представляют “Хроники” Фруассара, охватывающие события с 1325 по 1400 и дающие яркие картины Столетней войны, причем автор первоначально поддерживает Англию, а затем переходит на позиции французов.

Литература: Хейзинга Й. Осень средневековья. М., 1988.

ХУАН МАНУЭЛЬ (Juan Manuel) (1282 — 1348) — испанский писатель, племянник короля Альфонса X. Активно участвовал в политических и военных событиях того времени. Один из предшественников ренессансного гуманизма в Испании. Среди его произведений преобладают морально-дидактические трактаты: “Книга о рыцаре и оруженосце” (1326), “Книга состояний” (1327 — 1332) и др. Самая знаменитое его сочинение — “Книга примеров графа Луканора и Патронио” (1328 — 1335), включающая 51 новеллу, сюжеты которых взяты из Библии, восточных преданий и современной жизни. Критикуя пороки общества, писатель призывает читателя в своем поведении руководствоваться разумом.

Литература: Смирнов А.А. Средневековая литература Испании. Л., 1969; Плавскин З.И. Литература Испании IX — XV веков. М., 1986.

ХУАН РУИС (Juan Ruiz) (1283 — ок. 1350) — испанский поэт, один из предшественников литературы испанского Возрождения. Был священником в г. Ите, за какую-то провинность оказался в тюрьме, где провел много лет. Автор поэмы “Книга о хорошей любви” (ок. 1343), написанной в форме рассказа о его любовных похождениях. В поэме рассматриваются различные типы любви: как возвышенная, религиозная, так и земная, чувственная. Оказал большое влияние на развитие литературы испанского Возрождения.

Литература: Смирнов А.А. “Книга благой любви” Хуана Руиса // Смирнов А.А. Из истории западноевропейской литературы. М.- Л., 1965; Смирнов А.А. Средневековая литература Испании. Л., 1969; Плавскин З.И. Литература Испании IX — XV веков. М., 1986.

ЧИНО ДА ПИСТОЙЯ (Cino da Pistoia) (между 1265 и 1270 — 1336 или 1337) — итальянский поэт, представитель “нового сладостного стиля” (см.). Преподавал право в различных университетах Италии. Написал на латинском языке несколько научных работ, в т. ч. “Комментарий к кодексу Юстиниана” (1314). Лирические произведения Чино да Пистойя объединены в сборник “Канцоньере” и посвящены даме по имени Сельваджа. Творчество поэта с его углубленным психологизмом предвосхитило поэзию Ф. Петрарки (см.).

ЧОСЕР (Chaucer), Джеффри (ок. 1340 — 1400) — английский поэт, “отец английской поэзии”. Служил при королевском дворе, участвовал в Столетней войне, выполнял дипломатические поручения, был членом парламента. Творчество Чосера распадается на три периода. В первый из них (“французский”, до 1380) он испытывает сильное влияние французской куртуазной литературы: переводит “Роман о Розе” (см.) и пишет поэму “Книга герцогини” (1369). Второй период (“итальянский”, 1380 — 1386) связан с поездкой Чосера в Италию, где он знакомится с творчеством Данте (см.) и Дж. Боккаччо (см.). В это время он создает поэмы “Птичий парламент”, “Дом славы”, “Троил и Хризеида” (ок. 1385) и “Легенда о славных женщинах”, любовные стихи, баллады и несколько прозаических произведений. Третий период творчества Чосера (с 1386) связан с работой над его главным произведением — поэмой “Кентерберийские рассказы”. Книга написана по модели “Декамерона” Боккаччо (см.) и состоит из пролога и сборника стихотворных новелл, которыми обмениваются паломники, едущие в Кентербери. В “Рассказах” даны характеристики различных социальных групп, представлена яркая картина быта Англии XIV в. “Кентерберийские рассказы” — крупнейшее произведение английского Предвозрождения.

Литература: Аникст А.А. Реализм и гуманизм Чосера // Труды Военного института иностранных языков. 1946, № 2; Кашкин И.А. Джеффри Чосер // Чосер Дж. Кентерберийские рассказы. М., 1973; Алексеев М.П. Литература средневековой Англии и Шотландии. М., 1984; Гарднер Д. Жизнь и время Чосера. М., 1986; Богодарова Н.А. Джеффри Чосер: Штрихи к портрету // Средние века. Вып. 53. М., 1990; Матузова В.И. Англоязычная критика о Чосере // Современные исследования по литературе средних веков и Возрождения. М., 1994; Никола М.И. Английская литература XIV в.: Становление национальных культурных традиций. М., 1994.

ЭГИЛЬ СКАЛЛАГРИМСОН (Egill Skallagrímsson) (ок. 910 — 990) — исландский поэт, один из наиболее знаменитых скандинавских скальдов. Его богатая событиями биография изложена в “Саге об Эгиле” (ок. 1220), иногда приписываемой Снорри Стурлусону (см.). Из произведений Эгиля сохранилось ок. 50 строф. Его стихи эмоциональны по содержанию и оригинальны по форме.

Литература: Стеблин-Каменский М.И. Исландская литература. Л., 1947; Стеблин-Каменский М.И. Древнеисландская литература. Л., 1979.

ЭЙНХАРД (Einhard) (770 — 840) — латинский ученый и писатель, уроженец Австразии. В юности был представлен королю франков Карлу I Великому, долгое время провел при его дворе. Был аббатом, руководил строительством общественных зданий в Ахене. Был одним из наиболее образованных людей своего времени. Под влиянием Светония (см.) написал сочинение “Жизнь Карла Великого”, считающееся одним из лучших жизнеописаний периода раннего средневековья.

ЭКХАРТ (Eckhart), Иоганн, иначе — Мейстер Экхарт (ок. 1260 — 1327 или 1328) — немецкий философ-мистик, проповедник и писатель. Монах-доминиканец. Учился и преподавал в Парижском университете, потом в Страсбурге и Кельне. Одним из первых начал создавать философские произведения на немецком языке. Его проповеди и трактаты сохранились в основном в записях его учеников. В 1329 некоторые положения учения Экхарта были объявлены церковью ложными.

Литература: Соколов В.В. Средневековая философия. М., 1979.

ЭРИУГЕНА (Eriugena), Иоанн Скотт (ок. 810 — ок. 877) — латинский средневековый философ и писатель, один из наиболее выдающихся представителей Каролингского возрождения. Ирландец по происхождению, ок. 840 прибыл во Францию, был приглашен ко двору короля Карла II Лысого и занял руководящее положение при дворцовой школе. Пантеистические идеи, представленные в его основном труде “О разделении природы” (862 — 866), были осуждены католической церковью.

М. Дьячок. Раннехристианская и средневековая литература Европы (III — XV века)

РАННЕХРИСТИАНСКАЯ И СРЕДНЕВЕКОВАЯ ЛИТЕРАТУРА ЕВРОПЫ (III — XV ВЕКА).

Краткий справочник

Читайте также:

Добавить комментарий Отменить ответ

М. Дьячок. Раннехристианская и средневековая литература Европы (III — XV века)

РАННЕХРИСТИАНСКАЯ И СРЕДНЕВЕКОВАЯ ЛИТЕРАТУРА ЕВРОПЫ (III — XV ВЕКА).

Краткий справочник

Читайте также:

М. Дьячок. Античная литература

Ю. Стасюк. Нехристианские религии в трудах Карла Ранера

Новая религиозность в культуре и искусстве

Добавить комментарий Отменить ответ

Метки