Римская литература в оценке Цицерона

Ни в Греции классического периода, ни в Риме в цицероновскую эпоху литературная критика еще не выделялась как особая форма интеллектуальной деятельности. Она была неразрывно связана с поэзией, философией, риторикой и грамматикой; ее элементы вкраплены в художественные произведения, философские диалоги и риторические трактаты И у Цицерона мы находим литературно-критические высказывания и элементы эстетического учения в его философских, политических и риторических произведениях, в письмах, меньше – в речах. В основном все они падают на последние два десятилетия жизни великого оратора – от речи в защиту Архия (62 г.) до последних работ, где все чаще попадаются литературные примеры (особенно в «Тускуланских беседах»). Но, несмотря на эту разбросанность, при внимательном изучении мы можем выяснить, что Цицерон обладал цельной и устойчивой системой взглядов на литературу. Эта цельность и устойчивость обусловливается тем, что эти взгляды были теснейшим образом связаны с политическими и философскими взглядами римского оратора.

Изучение литературно-критической деятельности Цицерона интересно для нас не только потому, что позволяет ярче представить себе еще одну немаловажную сторону его мировоззрения. Это изучение еще раз показывает нам, что литературная критика, даже в самих своих истоках, не была и не могла быть «эстетической», оторванной от идеологической и, следовательно, социальной борьбы своего времени. А в произведениях Цицерона эта необходимая диалектическая связь вскрывается особенно наглядно как в его общетеоретических суждениях, так и в оценке отдельных писателей. Поэтому особенно важно и поучительно проанализировать критическую работу великого римского писателя, бывшего энциклопедически образованным человеком своей эпохи и вместе с тем типичным ее сыном.

I. Литература и общество по Цицерону
II. Цицерон о ранней римской литературе
III. Цицерон и неотерики