ИЗБРАННЫЕ МЫСЛИ БЛ. ЮРГИСА МАТУЛАЙТИСА
О МИРЕ, РАВЕНСТВЕ И ПОДЛИННОЙ РОЛИ ДУХОВЕНСТВА

Перевод с литовского В. Билотаса

В этом году исполнилось 75-лет со дня смерти бл. Юргиса
Матулайтиса (Матулевича). Данный перевод — маленькая дань памяти.

Эти отрывки из Вильнюсских записок блаженного за 1918-19
гг. (не изданных по-русски) я перевел, пользуясь изданием: Matulaitis J. Užrašai,
“AIDAI”, 1998. Одна из самых злободневных проблем нашего общества — войны между
народами, конфликты между конфессиями. Епископ Матулайтис должен был
осуществлять свое служение в период бесконечных войн и ненависти, поэтому его
мысли и горячие молитвы, записанные в дневнике могут быть очень полезны для дела
примирения. При переводе я старался сохранить точный смысл слов, иногда, в ущерб
красоте стиля. Подчеркивания мои.

В. Билотас

2-7.12.1918 г. -Я хочу всем равно служить и всем равно быть пастырем
(с.111).

8-9.12.1918 г. — Не знаю, почему мне никогда не казались такими мелкими,
ничтожными эти национальные споры, ненависть, упертость, как теперь. Кажется,
имея хоть немного доброй воли и уступчивости, было бы возможно всех примирить
во Христе. Мне показалось, что много вины здесь со стороны некоторых
священников (с.115).

9-11.12.1918 г. — Будучи священником и епископом, я могу проповедовать
людям только любовь, братство и единство; а политические союзы мне не
принадлежат и не входят в мои полномочия (с.116).

11-26.12.1918 г. — Будучи приглашен, я навестил школы Сестер Назаретанок;
прекрасно меня приняли. Стихотворения и речи были очень в национальном польском
духе; отвечая, я поднял значение и ценность веры в жизни народов, в образовании
и воспитании. Был я у Сестер и в день св. Стефана, служил св. Мессу, сказал
маленькую проповедь. Девочки и мальчики произвели приятное впечатление. Я решил
уважать желания и стремления каждого народа настолько, насколько они не
противоречат основам нашей веры. Хотят они идти в единстве с Варшавой, пусть
хотят; это не вредит спасению, только бы любили Бога и Церковь (с.117).

3.1.1919 г. — Был у меня присланный Братьями Долористами (монахами) брат,
спросивший, не подобает ли братьям вступить в легионы, чтобы общество не
смотрело на них косо: столько мужчин, а не хотят защищать страну. —

Я ответил, что пусть ни в коем случае не воюют, это противоречит монашескому
призванию и Заповедям Церкви и ее духу. Если будут открыты больницы, то там они
могут служить больным и раненным, если хотят (с. 122).

4.1.19. — Сколько уже у нас в Вильнюсе было властей!…Священникам лучше
не горячиться, не вмешиваться в споры и войны, а исполнять свое служение для
Церкви и спасения людей (с.123).

5.1.19. — Работы и всяческих нужд много было, нужно было много говорить.
Очень устал и отдыхаю. Бессонница. Много мог молиться, Бог посещал особенно
обильными благодатями, утешал и укреплял. Какой добрый Господь! Хотя Он и
посылает кресты, но помогает их нести, подслащает, делает приятнее. Господи! Как
я Тебя люблю! Здесь меня наказывай и бей за мои вины, только дай мне Твою
благодать, чтобы с каждым разом больше Тебя любил. Я пообещал не впускать в
сердце ненависти к любому народу и к любому человеку, пообещал служить всем
равно, даже если испытаю неизвестно сколько неприятностей. Дай, Боже, чтобы я
сдержал свои обещания (с.124-125)!…

…Нет ничего хуже, чем вмешательство
священников в политику, особенно здесь, в Вильнюсе, где столько народов и
партий. Священник должен быть всем равно отцом, пастырем; он не может быть
членом партии; а тем более не может заниматься подпольной деятельностью. —
Боже, дай, чтобы исчезла эта порода священников — политиканов из нашей любимой
Церкви (с.125-126).

1.5.19. — Пришел прекрасный, посвященный Пресвятой Деве месяц май. Святейшая
и Любимейшая Дева, выпроси у Бога для нас мир! (с.213)

3-4.5.19. — Боже мой, Боже! Что за ужасная вещь эта политика нашего
времени! Абсолютно изгоняется из нее нравственность. Как отношения между
отдельными людьми, так и отношения между народами должна вести и управлять та же
самая нравственность. Христос не дал двоякой нравственности, не
существует двоякой правды, а только одна. И только тогда политика будет подлинно
серьезной, когда и народы начнут в своих отношениях опираться на нравственные
заповеди Христа (с. 220).

4.5.19. — Боже, дай, чтобы правда и справедливость повсюду взяла верх,
я не представляю без этого подлинного мира (с.221).

20.11.19. — …Моя речь им понравилась. Ведь был пущен слух, что я — враг
поляков, теперь они увидели, что я доброжелателен: с поляками стараюсь быть как
и поляк; cum iudaeis iudaeus, cum gentilibus gentilis, omnibus omnia // factus
(ср. 1Кор. 9, 20-22) (с.224).