Мне посчастливилось встретиться с Ольгой Антоновной Добиаш-Рождественской в ранней молодости, когда я была студенткой II курса Ленинградского университета. Это было время, известное как период господства так называемой школы Покровского. На факультете общественных наук постепенно сокращалось число исторических курсов и семинаров, и мне не довелось слушать блестящих, по общему мнению, лекций Ольги Антоновны по истории...
далее »
Одно из трех распространенных суеверий, до сих пор живых в нашей культуре сегодня, касается черной кошки. Эти три суеверия: «число 13 – несчастливое», «нельзя проходить под приставной лестницей» и «если черная кошка перешла вам дорогу – это дурной знак». Интересно, что в большинстве других культур черные кошки, напротив, весьма ценятся. Обладание черной кошкой там...
далее »
Поскольку в Сети, как ни странно, на сегодняшний день нет ни одной работы О.А. Добиаш-Рождественской из известного сборника “Культура западноевропейского средневековья”, я понемногу буду восполнять этот пробел. Сегодня первый штрих — “Коллизии во французском обществе XII-XIII вв. по студенческой сатире этой эпохи”. В некой предвзятости Ольге Антоновне, конечно, не откажешь — чего стоит фраза “Римское искусство...
далее »
Человек использовал кирпич для строительства в течение тысяч лет. В результате археологических раскопок был обнаружен кирпич, возраст которого оценивается в 9000 – 10000 лет; этот кирпич был обнаружен на месте древнего поселения под городом Иерихон. Самые древние кирпичи, изготовленные в регионах с теплым климатом, просто помещались на солнечный свет для закалки. Высушенные на солнце...
далее »
Средние Века были свидетелями того, как общество становилось все более изысканным и элегантным, главным образом, под влиянием различных иноземных культур. Музыка была чрезвычайно важна для людей, живших в эпоху средневековья, особенно при средневековых королевских дворах. Это была эпоха рыцарей, угождавших дамам, и соответствие требованиям рыцарской любви было весьма значимым. Для рыцаря важно было не...
далее »
В семнадцатом веке, когда увлечение всем восточным стало захватывать европейские элиты, в английском языке для обозначения дивана стало использоваться слово «sofa», производное от арабского «suffah», означающего длинную скамью для лежания. Богатые люди сидели на диванах, пили кофе — новомодный напиток, также заимствованный в это время от арабов и турок. Диваны были в ходу в течение...
далее »
Одна из главных забот Иоанна Павла II — это, безусловно, Европа, вся Европа и одновременно ее «искусственные разломы». Эта озабоченность нашла свое отражение уже в самом начале его понтификата, в речи, произнесенной в Гнезненском соборе во время его первого визита в Польшу в июне 1979 г. Убежденный, что своей персоной он «олицетворяет духовную общность христианской...
далее »
Входя в театр, зритель XIX – XX века привычным взором окидывает знакомый вид многоярусного ранга лож, ряды кресел в партере, занавес и рампу, зная, что когда поднимется занавес, пред ним пройдет ряд сценических картин, созданных художником — декоратором и быстро сменяющихся волею театрального машиниста. Таковым театром мы обязаны Италии эпохи Возрождения. В стране искусства средневековая...
далее »
Это сходство, это единство долго считалось загадкой. В самом деле, почему вообще в письме Южной Италии: монте-кассинском письме и письме Северной Франции – «готическом» письме – такая единовременность и поразительное сходство? И здесь и там господствует острый взлет осей; и то и другое имеют склонность к ломаным линиям, к имитации рельефа; и то и...
далее »
Культ Михаила Архангела пришел с Востока, уже оттуда неся черты своеобразного натурализма. Дух могучих стихийных явлений природы стал божеством высоких утесов, глубоких пропастей, грозных водопадов и наводнений, взрывов пламени. С таким лицом пришел он с Востока, чтобы на Адриатическом море зацепиться за южный его утес Монте-Гаргано. И как воплощение «шехины» – сияющего столпа, который...
далее »
